ROMAN CATHOLIC LÀ GÌ

Hỏi: Xin thân phụ lý giải giùm bé sự không giống nhau giữa Catholic va Christian.Roman Catholics are Christian? Nếu Hotline phổ biến bình thường những người dân theo Thiên Chúa giáo là Christian thì đúng, mà lại để xác nhận bản thân là người Công giáo thì mình đề xuất nói là “I’m Catholic”, chứ đọng cần thiết “I’m Christian”, gồm đúng không?Tui ban bé o day no “cai nhau” ve vu nay, no noi la Catholic la Christian, nhung nhỏ nuốm la Christian noi ve nhung nguoi Tin Lanh, Chinh Thong Giao, Anh Giao, v.v.

Bạn đang xem: Roman catholic là gì

con bao gồm giải thich mang đến tui no biet mot it su khac nhau giua Catholic va Christian, chang han nhu CG tin Đức Mẹ dong trinc va tin cac tkhô giòn thong cong, trong những khi Christian thi khong. Nhung chuyen lien quan tiền den ton giao va chinc tri bé rat ntua noi, vi se co nguoi khong cung quan liêu diem voi minh, nhung tui no cu khang khang, lam con cũng…..ngứa ngáy khó chịu miệng.Hi Nancy,*Về biện pháp xưng hô:1-Nhieu nguoi nhan minh la catholic, nhung cung co nhieu team catholic…vd team Old Catholic…Old Roman Catholic…Liberal Catholic…Để ví dụ, họ là Roman Catholic, gồm -pope Benedict 16 (from St. Peter the first Pope until now 266 popes), -gồm 7 Bí tích, -bao gồm Đức Mẹ Maria, -có những linh mục sinh sống độc thân.2-gọi chung là Christians (những người tin theo Chúa Kito) gồm: (1Roman Catholic (duy nhất), 2Oxthodos (các nhánh không giống nhau), 3Protestant (cả trăm phái khác nhau), 4Anglican (đang trsinh sống về thích hợp nhất với RCatholic)).-Con ko nói: I am a Christian, tuy nhiên giỏi hơn cần nói: I am a Roman Catholic, my Pope is Benedict 16.- Không nên ngứa mồm, vì cho dù chúng ta thua lý, bọn họ cũng ko phục mình, không theo mình.Nên ghi nhớ câu tục ngữ” Không thấm tháp đủ” that”s mean: Don”t argue with anyone, especially about religion or politic///.Trả lời: nhỏng đang phân tích và lý giải vào bài trước, cả cha Nhánh Kiđánh Giáo trên trên đây, từ đầu, đông đảo thuộc Đạo Thánh của Chúa Kisơn điện thoại tư vấn bình thường là KitôGiáo (Christianity). Nhưng theo cái thời gian, vẫn có những trở thành thế gây nên tình trạng rạn nứt giỏi ly giáo (schisms) hoặc những cách tân (reformations) không mong muốn xảy ra khiến KitôGiáo bị phân chia thành 3 Nhánh chủ yếu trên trên đây. Dường như, còn một nhánh Kisơn Giáo nữa là Anh Giáo ( Anglican Communion) vày vua Henri VIII (1491-1547) của nước Anh đề xướng năm 1534 nhằm lập một Giáo Hội riêng biệt cho Nước Anh, bóc ngoài Rôma chỉ vì chưng Tòa Thánh La Mã ( Đức Giáo Hoàng Clement VII) ko đồng ý mang đến nhà vua ly di để mang vk không giống.Cho tới nay, những đội ly knhì bên trên vẫn chưa hiệp thông được với Giáo Hội Công Giáo vị còn những trsống hổ thẹn chưa quá qua được.. Nguyên ổn nhân thì có nhiều, mà lại số lượng giới hạn vào thắc mắc được đề ra, tôi chỉ xin nên sau đây số đông dị biệt cnạp năng lượng bạn dạng giữa bố Nhánh Kisơn Gíáo Khủng trên trên đây nhưng mà thôi.I-Chính Thống (orthodoxy) biệt lập cùng với Công Gíáo La Mã ( Roman Catholicism) ra sao?Trước không còn, danh xưng Chính Thống “Orthodoxy”, theo ngữ căn uống (etymology) Hy lạp ” orthos doxa”, có nghĩa là “ca ngợi đúng (right-praise), “tin tưởng đúng ” ( right belief) . Danh xưng này được sử dụng trước tiên để chỉ lập trường của những giáo đoàn sẽ tham gia những Công Đồng đại kết (Ecumenical Councils) Nicêa I (325) Ephêsô (431) cùng nhất là Chalcedon (451) trong số ấy chúng ta đang đồng thanh chấp thuận đồng ý với tôn vinh hồ hết học thuyết được coi là chân chính( sound doctrines) , tinch tuyền của KitôGíáo để chống lại hầu hết gì bị coi là tà thuyết tốt lạc giáo (heresy).Do đó, trong bối cảnh này, trường đoản cú ngữ “orthodoxy” được dùng để làm đối nghịch với từ bỏ ngữ ” heresy” có nghĩa là tà ttiết xuất xắc lạc giáo. Nhưng sau vươn lên là nắm năm 1054 lúc nhì Giáo Hội Kisơn Giáo Hy Lạp ở Constantinople( thay thế mang đến Đông Phương) cùng Giáo Hội Công Giáo LaMã ( Tây Phương) đã xung hốt nhiên với ra vạ xuất xắc thông lẫn nhau ( anthemas=excommunications) ngày 16 mon 7 năm 1054 thân Michael Cerularius, Thượng Prúc Constantinople cùng Đức cầm cố Giáo hoàng Leo IX bởi bao gồm bất đồng to về tín lý, thần học với quyền bính, thì tên tuổi “Chính Thống” ( orthodoxy) lại được dùng làm chỉ Giáo Hội Hy Lạp sinh sống Constantinople đang ly khai không còn hiệp thông cùng với Giáo Hội Công Giáo La Mã. Sau này, Giáo Hội “Chính Thống” Hy Lạp ở Constantinople sẽ sải ra những non sông trong vùng như Thổ nhĩ Kỳ, Nga, Albania, Estonia, Cyprus, Finl&, Latvia, Lithuania, Rumania, Bulgaria, Serbia, Ukraine…Vì cầm cố, làm việc mỗi quốc gia này cũng đều có Giáo Hội Chính Thống tuy vậy hòa bình cùng nhau về hồ hết phương thơm diện.Nghĩa là không ai là bạn chỉ huy chung của những Giáo Hội này, tuy vậy bọn họ mang tên hotline bình thường là những Giáo Hội Chính Thống Đông Phương ( Eastern Orthodox Churches) tách ngoài khỏi Giáo Hội Công Giáo La Mã.(Tây Phương)Tuy nhiên, hiện giờ Thượng Phụ ( Patriarch) Giáo Hội Chính Thống Thổ Nhĩ Kỳ sống Istanbul được xem như là Thượng Phú Đại Kết ( Ecumenical Patriarch) của những Giáo Hội Chính thông Đông Phương.Cách ni 2 năm Đức Thánh Cha Bê-nê-đich tô 16 vẫn quý phái thăm Đức Thượng phụ Giáo Chủ Chính Thống Thổ nhằm tỏ thiện chí muốn hội thoại, đưa tới hiệp thông thân nhị Giáo Hội đồng đội. Riêng Giáo Hội Chính Thống Nga, cho đến lúc này, vẫn không tỏ thiện tại chí mong mỏi xích ngay sát lại với Giáo Hội Công Giáo La Mã, bởi vì bọn họ cho rằng Công Giáo ao ước “lôi kéo” tín đồ Chính Thống vào Công Giáo sau thời điểm chế độ cùng sản ở Nga rã rã, tạo thành điều kiện tiện lợi cho Giáo Hội Chính Thông Nga hành Đạo.Trước lúc xẩy ra cuộc ly giáo năm 1054, hai Nhánh Kiđánh giáo bự ngơi nghỉ Đông với Tây phương( The Greek Church and the Holy See=Rome) nói trên vẫn hiệp thông trọn vẹn cùng nhau về phần đông phương thơm diện bởi cả nhì Giáo Hội bằng hữu này đều là tác dụng truyền đạo ban đầu của những Thánh Tông Đồ Phêrô và Anrê.

Quý Khách vẫn xem: Roman Catholic Là Gì

Lịch sử truyền giáo cho biết là Thánh Phêrô vẫn rao giảng Tin mừng sống vùng đất nay là lãnh địa của Giáo Hội Công Giáo La Mã (Roma) vào em ngài, Thánh Anrê (Andrew) quý phái phía Đông để rao giảng thứ 1 ngơi nghỉ Hy lạp với tiếp đến trong phần khu đất ni là Thổ Nhĩ Kỳ (Turkey).

Xem thêm: Download Gratis Autodesk 3Ds Max 2014 Full Version, Download Autodesk 3Ds Max 2014,2015 + Crack

Như cố, cả nhị Giáo Hội KitôGiáo Đông Phương thơm Constantinople và Tây Phương thơm Rôma đều sở hữu xuất phát Tông đồ vật đơn thuần ( Apostolic succession).Sau đấy là hồ hết điểm khiến sự không tương đồng khiến cho đi mang đến ly giáo (schism) Đông Tây1- về tín lý, Giáo Hội Chính Thống Đông Phương- vượt trội ban đầu là Giáo Hội Hy Lạp ở Constantinople- bất đồng với Giáo Hội Công Giáo La Mã về từ bỏ ngữ “ Filioque” ( và Con) sản xuất vào Kinch Tin Kính Nicêa tulặng xưng “Chúa Thánh Thần vị Chúa Cha, với Chúa Con cơ mà ra”.Giáo Hội Chính Thông Đông Phương thơm cũng không thừa nhận những tín điều về Đức Mẹ Vô Nhiễm Thai (Immaculate Conception) và Lên Ttránh cả hồn xác (Assumption) tuy nhiên họ vẫn tôn kính Đức Mẹ là Mẹ Thiên Chúa (Theotokos). Snghỉ ngơi dĩ gắng, vì chưng bọn họ ko công nhận mục đích chỉ đạo Giáo Hội của Đức Giáo Hoàng, phải đang chưng quăng quật số đông tín điều được các Đức Giáo Hoàng công bố cùng với ơn bất khả ngộ (Infallibility) nhưng Công Đồng Vaticanô I (1870) sẽ nhìn nhận và đánh giá.Chính vày họ ko công nhận quyền cùng mục đích lãnh đạo Giáo Hội trả vũ của Đức Giáo Hoàng Rôma, cần đó là trlàm việc hổ ngươi lớn nhất cho sự hiệp tốt nhất (unity) thân nhị Giáo Hội Chính Thống với Công Giáo cho đến lúc này, mặc dù 2 bên đã tha vạ giỏi thông lẫn nhau sau cuộc gặp gỡ gỡ lịch sử vẻ vang giữa Đức Thánh Cha Phaolô VI và Đức Thượng Phụ Giáo Chủ Constantinople là Athenagoras I năm 1966.Giáo Hội Chính Thống gồm đầy đủ bảy bí tích có lợi như Công Giáo. Tuy nhiên, cùng với túng tích rửa tội thì chúng ta dùng nghi tiết thừa nhận xuống nước (immersion) 3 lần nhằm nhấn mạnh vấn đề ý nghĩa sâu sắc tái sinh vào đời sống bắt đầu, trong những khi Giáo Hội Công Giáo chỉ cần sử dụng nước đổ trên đầu hay trán của bạn được rửa tội nhằm vừa chỉ sự tẩy sạch tội nguim tổ và các tội cá nhân ( so với bạn tân tòng) cùng tái sinch vào cuộc sống new, mang mang Chúa Kitô.2-Về phụng vụ, Giáo Hội Chính Thống dùng bánh gồm men (leavened bread) và ngôn ngữ Hy lạp Khi cử hành phung vụ trong những lúc Giáo Hội Công Giáo dùng bánh ko men (unleavened bread) với tiếng Latinc trong phụng vụ thánh trước Công Đồng Vaticanô II, với ni là các ngữ điệu của phần nhiều tín hữu.3-Sau hết, về mặt kỷ cách thức giáo sĩ: Giáo Hội Chính Thông cho phép các phó tế và linch muc được thành hôn trừ Giám mục, trong những lúc kỷ biện pháp đơn độc (celibacy) lại được áp dụng mang đến phần lớn level vào mặt hàng giáo sĩ và tu sĩ Công Giáo, trừ phó tế lâu dài (pernanent deacons).Đó là phần đông khác biệt căn bạn dạng thân Giáo Hội Chính Thống Đông Pmùi hương cùng Giáo Hội Công Giáo La Mã.Tuy nhiên, dù có hầu như biệt lập cùng khó khăn bên trên phía trên, Giáo hội Công Giáo với Giáo Hội Chính Thống Đông Phương đều rất sát nhau về nguồn gốc tông đồ gia dụng với về căn nguyên đức tin, đạo giáo, bí tích với Kinc thánh. Vì vậy, lý thuyết của Giáo Hội Công Giáo sẽ dạy dỗ rằng: “Đối cùng với những Giáo Hội Chính thống, sự hiêp thông này chuyên sâu cho nỗi “chỉ với thiếu một ít là đạt được được mức không thiếu để rất có thể được cho phép cử hành bình thường phnghiền Thánh Thể của Chúa Kitô” (x.SGLGHCG, số 838).II- Tin lành ( Protestantism) với các biệt lập với Công Giáo.Như vẫn nói vào bài xích trước, Tin lành, nói thông thường, là Nhánh KitôGíao đang bóc thoát khỏi Giáo Hội Công Giáo sau gần như cuộc cải tân tôn giáo vị Martin Luther, một linch mục Dòng thánh Augustinô, chủ xướng vào thời điểm năm 1517 trên Đức cùng lan sang Pháp cùng với John Calvin cùng Thụy sỹ với Ulrich Zwingli cùng các nước Bắc Âu tiếp nối.Điểm căn phiên bản trong nền thần học của Tin Lành là bé tín đồ đã trở nên tội tổ tông tiêu diệt đầy đủ năng lực hành thiện tại rồi (làm việc lành), bắt buộc hầu như cố gắng cá nhân sẽ được cứu vãn rỗi phần nhiều bất lợi cùng vô quý hiếm. Chỉ nên tuim xưng đức tin vào Chúa Kitô dựa trên Kinh Thánh là được cứu vớt rỗi nhưng thôi. (Sola fide, sola scriptura). Ngược lại, Giáo Hội Công Giáo có niềm tin rằng bé bạn vẫn có trách nát nhiệm hợp tác với ơn Chúa và để được cứu vớt rỗi. Nói không giống đi, mong muốn được cứu độ, nhỏ tín đồ buộc phải cậy nhờ trước tiên vào lòng thương xót vô bờ của Thiên Chúa và công nghiệp cứu giúp chuộc vô giá của Chúa Kiđánh, tuy vậy cũng phải có thiện nay chí công tác làm việc cùng với ơn thánh để sống và thực thi những cam kết Khi được rửa tội. Nếu ko, Chúa bắt buộc cứu vãn ai được nhỏng Chúa Giêsu sẽ nói rõ: “chưa phải bất cứ ai thưa với Thầy: lạy Chúa, lạy Chúa là được vào Nước Ttách cả đâu! Nhưng chỉ có ai thực hiện ý ý muốn của Cha Thầy là Đấng ngự trên ttránh, bắt đầu được vào nhưng thôi.” (Mt 7:21).chỉ trích Giáo Hội Công giáo là ‘lạc giáo=heretical” do đang đến điện thoại tư vấn Linch mục là “ Cha” (Father, Père, Padre)!.Thật ra, Giáo Hội có thể chấp nhận được điện thoại tư vấn điều này, vì chưng địa thế căn cứ vào lý thuyết của Thánh Phaolô, và nhờ vào đạo giáo này, Công Đồng Vaticanô II trong Hiến Chế Tín lý Lumen Gentium vẫn dạy rằng; “ Linh mục đề nghị âu yếm giáo dân như các fan cha trong Chúa Kiđánh vì đang sinh ra chúng ta phương pháp thiêng liêng nhờ phxay rửa và giáo huấn.” (1 Cor 4: 15; LG. số 28).vày chúng ta nhận định rằng Mẹ Maria vẫn sinc thêm con cháu sau khi sinc Chúa Giêsu. Nghĩa là chúng ta chỉ tin Đức Mẹ đồng trinc cho đến khi sinh Chúa Giêsu mà thôi.Sau hết, về mặt quyền bình, những giáo phái Tin lành rất nhiều không công nhận Đức Giáo Hoàng là Đại Diện độc nhất vô nhị của Chúa Kitô vào sđọng mạng chăn uống dắt đoàn cừu của Người bên trên trần thế.3- về túng thiếu tích:Tất cả những nhóm Tin Lành số đông không tồn tại những túng tích quan trọng như Thêm sức, Thánh Thể, Hòa giải, Sức Dầu bệnh nhân với Truyền Chức Thánhcầu nguyện trong vô số nhiều năm qua.Chúng ta liên tục khẩn khoản http://tailieuThanhMau.net